Свято-Троицкий православный мужской монастырь
Сделать пожертвование


Память Священномученика Амфилохия (Скворцова), епископа Красноярского 01.10.2025

Память Священномученика Амфилохия (Скворцова), епископа Красноярского

1 октября 2025 года, в день памяти Священномученика Амфилохия (Скворцова), епископа Красноярского, в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары наместник архимандрит Василий (Паскье) совершил Божественную литургию в сослужении братии обители в священном сане.

За богослужением были возглашены прошения и молитва о Святой Руси.

По заамвонной молитве был совершен молебен святому новомученику.

По окончании Литургии отец наместник поздравил всех с праздником и обратился к богомольцам с пастырским словом:

Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский (1885–1937) — выдающийся миссионер, учёный-монголовед и ревностный защитник православия.

Родился в селе Норваши Цивильского уезда Казанской губернии, сегодня это село Русские Норваши, Янтиковского района, Канашская епархия, в семье псаломщика Якова Васильевича Скворцова.

Учился в Чебоксарском духовном училище, в Казанской духовной семинарии, в Казанской духовной академии. В 1907 году был пострижен в мантию с именем Амфилохий, а в 1908 году возведён в сан иеродиакона.

Был талантливым проповедником. Под сводами кафедрального собора Казани часто звучали его проповеди, послушать которые приходило множество верующих. Его миссионерская деятельность имела обильные плоды. Так, однажды в этом соборе было совершено крещение сразу трёх китайцев.

После революции неоднократно арестовывался, провёл годы в лагерях, где продолжал пастырское служение.

В 1937 году был приговорён к расстрелу по ложному обвинению в контрреволюционной деятельности. Расстрелян 1 октября 1937 года.

Причислен к лику святых. Память его празднуется в дни Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, Собора святых Красноярской митрополии, Собора святых Чувашской митрополии.

Сегодня в Канашской епархии большой праздник. Священномученик Амфилохий единственный святой в этой епархии. Поэтому в день его памяти на богослужение собираются все священники, возглавляемые своим архиереем, епископом Канашским и Беловолжским Стефаном.

Когда я возглавлял комиссию по канонизации святых, каждый год ездил туда на службу. Действительно для Канашской епархии это большой праздник. По окончании Божественной литургии всегда старались побывать на родине святого новомученика в селе Русские Норваши.

Вспоминаю, что я предлагал построить храм в честь этого священномученика в селе, где он родился и вырос. И вот уже несколько лет, как в селе освящен храм в память о новомученике. Храм деревянный, небольшой, но построен усилиями и на средства местных жителей и небольшого прихода. Земляки священномученика трепетно чтут его память. И сегодня там тоже торжественное богослужение.

День памяти священномученика Амфилохия выпадает на Попразднство Воздвижения Креста Господня. Всегда в этот день на аналое стоят и Крест Животворящий и икона святого новомученика. И евангельское чтение нам напоминает: «Претерпевший же до конца тот спасен будет» (Матф.10:22).

Звучит как предупреждение, несмотря на то, какой Крест мы несем, скорби или болезни, нам надо донести его до конца. Победа наша именно в этом, а не в ропоте или опускании рук, и не в воспоминании своих бывших заслуг перед Богом. Если даже было время и человек подвизался изо всех сил, строил храмы, делал добрые дела, но если он не смог до конца донести свой крест, сошел с пути, то и прежние заслуги будут напрасны. Наш конец определит нашу победу. Победа Иисуса Христа довела Его до Креста. Поэтому мы теперь можем участвовать в Его Воскресении, Его Вознесении и обещанном Им, Втором пришествии. Но потерпеть надо до конца.

Иногда кажется, что невыносимо терпеть, больше не могу. Господь требует от нас все, что мы сможем, до последнего вздоха.

У нас есть пример - это наши новомученики. Будем просить Господа, молитвами священномученика Амфилохия, пусть даст нам силы донести все, что на нас возложено до самого конца. Как герой, который воюет до конца и не сдается.

К сожалению многие из нас перед трудностями, какими-то обстоятельствами быстро сдаются, все, хватит, больше не могу. Здесь кончается их духовная жизнь, кончается их спасение. А Господу от нас надо все без остатка.

Если Он придет сегодня, то нам надо будет Ему служить. Не скажем, что мы уставшие, работали до изнеможения, нам положен отпуск, сняли халат и ушли. Как часто приходится слышать - у меня выходной, не требуйте от меня ничего, закроюсь и телефон отключу. А за дверью Господь и стучит. И если мы отложим свой положенный отдых ради Бога, нас ждет спасение.

Силою Животворящего Креста мы преодолеем свои немощи. Они есть у каждого. У кого малые, у кого большие. Иногда малые немощи становится непреодолимы, потому что человек не видит до конца. Иногда большие немощи, но человек опытный, и легко может преодолеть. Не надо смотреть, что нас беспокоит, какие немощи нас одолевают, надо помнить, что крест дан нам по нашей мере. Как, например, мы покупаем обувь ту которая нам впору, мы не будем больше своего размера ботинки покупать, неудобно в них ходить, и меньшего размера тоже неудобно, больно. Обувь и одежду мы выбираем по своему размеру, а крест Господь Сам нам дает, потому что Он лучше нас знает на что мы способны.

В дни, когда мы чествуем Животворящий Крест Господень, нам надо найти силы победить самого себя для Царства Небесного. После Креста есть Воскресение, от этого уже сейчас мы чувствуем вкус нашего собственного воскресения. Немощь наша отступает перед Воскресением Христовым. И мы это уже получили, когда приняли Тело и Кровь Христовы, Тело, Которое было на Кресте, было во гробе, было в аду, ныне одесную Отца в Божественном мире, Которое придет, заберет нас и приведет в Царство Небесное.

Те, кто причастились Святых Христовых Таин, стали участниками всего: Его страдания, Его Воскресения, Его вхождения в ад и вхождение в рай с разбойником, как мы поем, Его сидения одесную Отца. Все это испытали мы во время совершения Божественной литургии, и каждой литургии. Несмотря на немощи, несмотря в каком состоянии мы находимся, мы должны все вкусить, это наша надежда, в этом наше спасение.

Когда мы все хором поем Символ Веры, мы обо всем вспоминаем, и утверждаем, что ради нашего спасения Он сошел с небес, воплотился от Духа Святого и Марии Девы, распялся за нас, страдал и был погребен, воскрес, и вознесся на небеса, и сел одесную Отца, и придет во Славе Своей судить живых и мертвых, и Его Царствию не будет конца.

Наша надежда на молитвы тех, которые уже со страданиями донесли свой крест до конца, которые потерпели, и теперь празднуют победу. Пусть нам Господь даст силы, разум, чтобы мы открыли глаза и увидели себя, да, пусть в немощи. Мы все немощные, вот кого из братии мы видим, отец Вениамин ходит как может, отец Африкан тоже самое, вот сидит и спит отец Закхей, отец Антоний кашляет, отец Елисей и отец Андрей тоже страдают, отец Агафон вообще на колесах ходит, как на Херувимах, которые являются духовной колесницей Всевышнего.

В своей немощи мы просим Господа, чтобы Он сподобил нас почувствовать следующую ступень. После креста, который несем, почувствовать воскресение, чтобы нам немножко побывать там, где Господь сегодня одесную Отца, чтобы мы побыли в раю, чуть-чуть почувствовать, что это все есть, тогда нам будет легче не сдаваться, чтобы мы смогли быть победителями, с Божией помощью, силою Животворящего Креста и молитвами святого священномученика Амфилохия. Аминь.



Возврат к списку


Материалы по теме:

Сайт «Свято-Троицкий православный мужской монастырь» работает на «1С-Битрикс: Управление сайтом»